Изчерпан
Човекът, който разсмя смъртта
10.00лв.
„Човекът, който разсмя смъртта“ от Норман Казънс е световен бестселър. Авторът разказва как е победил страховита болест с хумор и активно участие в медицинските процедури. Това е първата книга, написана от пациент, който е бил решен да поеме пълната отговорност за здравето си в свои ръце. Книгата предизвиква прелом в отношенията между лекар и пациент. Казънс доказва, че болният притежава дарбата да задейства тялото си така, че да използва природните дадености, мощните и ефективни лечебни сили на човешкия организъм.
Очаква ви една удивителна история за триумфа на човешкия дух, вдъхновяваща от времето, когато е написана до ден днешен.
| Тегло | 0.165 kg |
|---|---|
| Автор | |
| Издателство | |
| Баркод |
9789549276466 |
| ISBN |
9789549276466 |
Изчерпан
Свързани продукти
Рефлексотерапия върху ходило и длан
Рефлексните точки са огледало на всички органи, жлези и части от тялото. Върху дясното ходило се намират всички органи, които са разположени в дясната половина на тялото.
Когато в някоя част на тялото има проблем, при натиск в съответната точка на ходилото, се появява повишена чувствителност.
Третирайки тази точка, настъпват промени в тялото и намаляне симптомите на патологията. Намалява се чувствителността в тази рефлекторна точка.
ПЪРВОСТРОИТЕЛИТЕ НА БЪЛГАРСКАТА ДЪРЖАВНОСТ
Ще ви е любопитно кой в действителност е патрицият Органа, вуйчото на Кубрат, как слага началото на българската държавност и даже годината на това събитие. Още no-вълнуващи са постиженията на Кубрат -кан или каган, за владетелския му домен по Днепър, как приобщава анти, севери и славяни и защо Аспарух е прекият му наследник. Откъде тръгва Аспарух към Онгъла и къде се е намирал, защо мирът от 681 г. е без аналог в ромейската история? Най-после за Тервел - първият кесар и първият императорски зет „чужденец“ и неподражаемия му дворец!
И така: били ли са всичките ни първостроители християни?!
ЗИЛОТ – ЖИВОТЪТ И ВРЕМЕНАТА НА ИИСУС ОТ НАЗАРЕТ
Ако подложим твърденията на евангелията на прецизен исторически анализ, може да пречистим писанията от литературната и теологичната им украса и да изковем много по-точен образ на историческия Иисус. И наистина, ако си поставим задачата да разположим Иисус твърдо в обществения, религиозния и политическия контекст на времето, в което е живял – епоха, белязана от бавното разгаряне на бунт срещу Рим, който ще преобразува завинаги вярата и практикуването на юдаизма – тогава биографията му, в известен смисъл, ще се напише сама.