Тайните подземия на България – част 17
Учителътъ за дишането
"Пълното дишане подразбира да се диша не само с дробовете, но и с кожата на цялото тяло. Всяка клетка трябва да диша. Организмът не търпи никакви нечистотии, никакви чужди вещества. Съберат ли се такива, човек заболява. Всяко заболяване поставя начало на освобождаване на организма от тези вещества. Ако става подпушване на някое от каналчетата на гръбначния стълб, човек губи своята жизненост. Гръбначният мозък има свойството да поглъща храната от въздуха и да я предава на целия организъм."
Беинса Дуно - Учителя
Херувимският странник или Афоризми и рими, за напътствие в Божието съзерцание том I
Херувимският странник или Афоризми и рими, за напътствие в Божието съзерцание том II
Шестте аспекта на теософията
Ние написахме това произведение не за неразумните животни, които външно имат човешки облик, но в своя образ и подобие, в духа са зли и диви животни, което се показва от техния нрав. Ние написахме да четат човеците, които са пораснали по-високо от животинския образ и имат собствен човешки образ, които трябва да влязат в Божието царство, и които искат да живеят и растат в човешкия образ и подобие, в истинския човек; които често биват възпрепятствани от живота, пълен с несгоди и така затъват в смесения живот и се страхуват от раждането на светия живот: За тях написахме тези писмена и им казваме да не считат за невъзможно познанието на тези тайни.
Даоистка вътрешна алхимия
Вътрешната алхимия, наричана даоистка йога, е сложен комплекс от психически и физически упражнения, насочени към достигане на крайната цел на даоизма - безсмъртие, усъвършенстване и единение с всичко съществуващо. Упражненията от вътрешната алхимия се използват активно и в съвременния Цигун.Предлаганият трактат е един съвременен компедиум, посветен на даоистката вътрешна алхимия, който описва последователно всички основни стадии на даоистката йога.
Тапасвиджи, Светията, който живя 185 години. Биография.
Това трето издание запазва оригиналния текст на по-ранните издания, с някои малки промени на част от първоначалните заглавия.
Тапасвиджи е роден през 1770г. в царското семейство на Патиала в Северна Индия. Той е над петдесет и пет годишен, когато се впуска в своето духовно търсене на Божественото. Десетилетия наред извършва интензивен тапас в Хималаите и спечелва името Тапасвиджи Махарадж. Той достига най-високите нива на духовна мъдрост и йогийски състояния и става прославен светец. По време на дългия си живот се подлага три пъти на древното подмладяващо лечение кая-калпа. Влиза в махасамадхи - великото или крайно самадхи, чрез което един йоги оставя своето физическо тяло - в Джанси през 1955г., на сто осемдесет и пет години.
Евангелие на Светите дванадесет
Апокрифно евангелие, чийто арамейски оригинал е донесен от Тибет преди 130 години и сега се пази във Ватикана.
Написано от Св. Ап. Иоан около 70 година в Рим, докато е бил затворен. След одобрението на текста от другите апостоли, препис на евангелието е занесен в Тибет в пълна тайна. Донесено е от Азия, от католическия свещеник Пласидус около 1870 г., който го превежда от армейски. Това евангелие е познато под името "Евангелие на Светите Дванадесет".
Завещанието на свети Йоан – 1 част
Един-е-ние
Корените на паневритмията – част 2
Тази книга е изключително полезна за тези, които търсят Свещените Традиции на Братството на Светлината. Във втора част на книгата акад. Маджаров разлиства хрониките на създаването на Паневритмията тук, на Българска земя. Показва лъчите, по които се разпространява по света, за да го облее с вдъхновяваща енергия.
